Predigt-Archiv

Liebe Gemeinde, bevor ich mit der Predigt beginne, lasst mich kurz ins Handy schauen, um zu sehen, obs was Neues gibt. Ich will nicht wissen, ob wir endlich noch ne Goldmedaille gekriegt haben, sondern ich will wissen, wie’s mit dem Krieg in Nahost steht. 

Reden wir vom Glück, liebe Gemeinde! Das Glück, das viele suchen, und andere nicht. Heißt, biblisch vom Glück reden, also in einer Predigt vom Glück reden, vom Himmelreich reden? Ich weiß nicht, ob das dasselbe ist. Manchmal scheint es mir so. Heute scheint es mir so. 

Eine halbe Stunde. Eine halbe Stunde früher als geplant, das bringt alles durcheinander. Mit allem hat er gerechnet, nur damit nicht. Er muss sich was überlegen.

„Wir müssen reden!“ ‑ Wenn sich Fronten bilden. Wenn sich Meinungen verhärten. Wenn dann noch Angst um Macht und Bedeutungsverlust hinzukommen. Wir müssen reden. Bevor es zu spät ist. Bevor man vor Wut und Angst nicht mehr sprechen kann.

Und er führte sie hinaus bis in die Nähe von Betanien.

Liebe Gemeinde, Was ist der Mensch? Ja, es sind die ganz großen Fragen, denen wir uns heute widmen. Also: Was würden Sie darauf antworten? Ich stelle mir vor: Wenn ich Sie jeweils einzeln befragen könnte, „Was ist der Mensch für Sie, für dich“?

Liebe Gemeinde, “Wenn sie unzufrieden sind, dann gehen sie doch einfach.“  „Sie sind jederzeit ersetzbar” „Ein bisschen mehr Dankbarkeit für den Arbeitsplatz ist doch nicht zu viel verlangt“ „Die wollen ja gar nicht mehr arbeiten diese jungen Leute“

Ein Mensch kämpft. Er kämpft – Tag um Tag, Nacht um Nacht, Jahr um Jahr. Er kämpft am Tage bei der Arbeit, er kämpft bei Nacht in seinen Träumen. Er kämpft, wenn die Familie bei ihm ist. Er kämpft, wenn er arbeitet. Er kämpft, wenn er alleine ist. Sein ganzes Leben ist Kämpfen.

Als der Sabbat vorüber war, kauften Maria aus Magdala und Maria, die Mutter des Jakobus, und Salome wohlriechende Öle, um hinzugehen und ihn zu salben. 2Und sehr früh am ersten Tag der Woche kommen sie zum Grab, eben als die Sonne aufging.

Liebe Gemeinde, an Karfreitag ist uns aufgetragen, Jesu Leidens- und Todesgeschichte zu bedenken. Das fällt nicht immer leicht, denn mit dem Tod tun wir uns doch schwer. Die eigene Vergänglichkeit, das eigene Sterben.

Wer biblisch von Gott reden will, muss Geschichten erzählen. Jede Geschichte hat einen Anfang und ein Ende und ihren eigenen „drive“.

Liebe Gemeinde, die Passionszeit biegt jetzt auf die Zielgerade ein. Ostern ist nahe. Es ist die Zeit, in der der Rhythmus des Kirchenjahres uns dazu einlädt, über das Leid und das Leiden nachzudenken. Allem voran das Leiden von Jesus.

Und Sarai, Abrams Frau, hatte ihm keine Kinder geboren; sie hatte aber eine ägyptische Magd, die hiess Hagar. 2Und Sarai sprach zu Abram: Sieh, der Herr hat mich verschlossen, so dass ich nicht gebären kann.

Liebe Gemeinde,

wir haben es heute – ganz im Zeichen der Passionszeit - mit einer finsteren Geschichte zu tun.

Dann zogen sie weiter vom Berg Hor auf dem Weg zum Schilfmeer, um das Land Edom zu umgehen. Auf dem Weg aber wurde das Volk ungeduldig. Und das Volk redete gegen Gott und Mose: Warum habt ihr uns aus Ägypten heraufgeführt? Damit wir in der Wüste sterben?

Wie soll es nur weitergehen? Haben wir die Kraft, das durchzustehen? Eine Hiobsbotschaft jagt die nächste. Es sind keine guten Zeiten. Wir fühlen uns ausgelaugt. Keine Energie mehr da. Es war doch mal ganz anders, unbeschwerter, leichter.

Die Wahrheit hängt an den Bäumen und sprießt auf den Feldern. Eine der Wahrheiten, die auf den Feldern sprießt, ist die mit dem Reich Gottes. Und die geht so:

Liebe Gemeinde,

die Maske des Erwachsenen heißt Erfahrung. Diesen Satz habe ich vor einigen Jahren bei dem Philosophen Walter Benjamin gelesen und er lässt mich seitdem nicht mehr los. Die Maske des Erwachsenen heißt Erfahrung. 

Simon, Simon, siehe, der Satan hat sich ausgebeten, euch zu sieben wie den Weizen. Ich aber habe im Blick auf dich begehrt, dass deine Treue nicht schwindet.

Naaman, der Armeechef des Königs von Aram, war ein großer Mann in den Augen seines Herrn, hatte großes Ansehen; denn durch ihn gab der HERR den Aramäern Sieg. Und der Mann, ein Held, wurde aussätzig. 

12Darum stärkt eure müden Hände und eure zitternden Knie 13und lenkt eure Schritte entschlossen in die richtige Richtung! Denn die lahm gewordenen Glieder dürfen sich nicht auch noch ausrenken, sondern sollen wieder heil werden.

Heute Morgen möchte ich mit Ihnen nur einen Vers aus dem Neuen Testament bedenken. Es lautet

Jesus Christus spricht: „Siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende.“

Am Jahresende wird Rückschau gehalten. „Krisenmodus“ ist das Wort des Jahres. Jede Rückschau wird in diesem Jahr von den „Krisen“ reden, davon, dass es viele waren, dass sie sich die Klinke in die Hand geben, dass wir also gar nicht mehr ohne Krise leben.

Manchmal bedauere ich ja doch, dass wir hier keine Bilder in der Kirche haben. Heute könnte ich sie gut gebrauchen. Heute könntet ihr sehen, wie die vier Evangelisten streiten. Wenn wir sie sehen könnten. Vier große Bilder der vier Evangelisten.

Da ist er wieder, dieser Abend, dieser besondere Abend, dieser heilige Abend. Er ist so ganz anders als alle anderen Abende. Er hat seine eigene Stimmung, seine eigenen Abläufe, seine hohen Erwartungen, aber auch einen reichen – wie soll ich es nennen – Segen? 

1. Der Mond ist aufgegangen,

die goldnen Sternlein prangen

am Himmel hell und klar.

Der Wald steht schwarz und schweiget,

und aus den Wiesen steiget

der weiße Nebel wunderbar.

2. Wie ist die Welt so stille

und in der Dämmrung Hülle

Wenn der Menschensohn kommen wird in seiner Herrlichkeit und alle Engel mit ihm, dann wird er sich setzen auf den Thron seiner Herrlichkeit. Und alle Völker werden vor ihm versammelt, und er wird sie voneinander trennen, wie ein Hirt die Schafe von den Böcken trennt.

Denn was wir sind, ist Gottes Werk; er hat uns durch Jesus Christus dazu geschaffen, das zu tun, was gut und richtig ist. Gott hat alles, was wir tun sollen, vorbereitet; an uns ist es nun, das Vorbereitete auszuführen.

Liebe Gemeinde

Liebe Schwestern, liebe Brüder,

ich will heute nach Israel reisen und ganz an den Anfang reisen. An den Punkt, als Israel begonnen hat. 

Erntedank, liebe Gemeinde, Erntedank mitten in der Stadt, Erntedank für Städter wie wir. Das Feld ist weit, der Supermarkt ist nah. Haben Sie Ahnung von der Ernte? Ich nicht. Also muss man sich informieren. Als Städter habe ich keine Zeit, aufs Land zu fahren und mit einem Landwirt zu sprechen.

Er geht vor die Tür. In die tiefschwarze Nacht. Jeden Abend geht er noch vor die Tür, bevor er sich schlafen legt. Sonst kann er nicht schlafen. Wegen der Sorgen, die nagen. Die Sorgen, die immer größer werden, je älter er wird. Die Sorge darum, was wird. Vor dem Haus ist es so dunkel.

Liebe Gemeinde im Französischen Dom,

Herrscherträume. Sie haben es uns nie erzählt, von was sie träumen und doch ist es ziemlich offensichtlich. Putin träumt vom neuen Zarenreich, das mindestens so groß ist, wie die Sowjetunion mit all ihren Vasallen einmal war.

Licht und Schatten. Wenn Jesus kommt, scheint immer die Sonne. Man kann es gar nicht anders sehen. Als Jesus ging, als er starb, zog eine Finsternis über das ganze Land. Es ist der einzige Wetterbericht in den Evangelien. Wenn Jesus da war, schien wohl immer die Sonne.

Es waren fünf. Sie streiften ihre Schuhe ab und ließen sie im Sand zurück. Sie gingen vorsichtig ins Wasser. Der Morgen war noch klar, schon angenehm warm, noch nicht heiß. Langsam tasteten sie sich voran, Meter für Meter.

Am nächsten Tag stand Johannes abermals da und zwei seiner Jünger; und als er Jesus vorübergehen sah, sprach er: Siehe, das ist Gottes Lamm!

Als aber Gott das Tun [der Leute von Ninive] sah, wie sie umkehrten von ihrem bösen Wege, reute ihn das Übel, das er ihnen angekündigt hatte, und tat’s nicht.

Gott ist Liebe, und wer in der Liebe bleibt, bleibt in Gott und Gott bleibt in ihm. 17Darin ist die Liebe unter uns zur Vollendung gekommen: Dass wir dem Tag des Gerichts mit Zuversicht entgegensehen sollen, denn wie er, so sind auch wir in dieser Welt.

Der Prophet Jesaja schrieb folgendes auf:

Liebe Schwestern und Brüder,

2. Die Erde rollt dem Tag entgegen;

wir ruhen aus in dieser Nacht

und danken dir, wenn wir uns legen,

dass deine Kirche immer wacht.

3. Denn unermüdlich, wie der Schimmer

Jesus sagt zu seinen Jüngern: Nur eine Weile, und ihr seht mich nicht mehr, und wiederum eine Weile, und ihr werdet mich sehen.

Es war am Abend eben jenes ersten Wochentages - die Jünger hatten dort, wo sie waren, die Türen aus Furcht vor den Juden verschlossen -, da kam Jesus und trat in ihre Mitte, und er sagt zu ihnen: Friede sei mit euch!

Den Schlaf noch in den Augen, den Winter noch in den Knochen ereilt uns ein Ruf. „Er ist auferstanden, er ist wahrhaftig auferstanden.“

Was sagt er uns? Wie berührt er uns? Wie begreifen wir, was er sagt? Wie realisieren wir das? Und wie wird es uns verändern?

Und als sie an den Ort kamen, der Schädelstätte genannt wird, kreuzigten sie ihn und die Verbrecher, den einen zur Rechten, den anderen zur Linken. Und Jesus sprach: Vater, vergib ihnen! Denn sie wissen nicht, was sie tun.

Als am Tag darauf die große Volksmenge, die zum Fest gekommen war, hörte, dass Jesus nach Jerusalem komme, nahmen sie die Palmzweige und zogen hinaus, ihn zu empfangen, und riefen: Hosanna, gepriesen sei, der da kommt im Namen des Herrn, der König Israels.

Wie lieblich sind deine Wohnungen, Herr Zebaoth!

3Meine Seele verlangt und sehnt sich nach den Vorhöfen des Herrn;

mein Leib und Seele freuen sich

in dem lebendigen Gott.

1Und Achab berichtete Isebel alles, was Elija getan hatte und wie er alle Propheten mit dem Schwert umgebracht hatte.

Predigt im musikalischen Gottesdienst nach erfolgter Generalüberholung der Eule-Orgel

Bleibt auf dem Weg der Liebe! Strebt nach den Geistesgaben, vor allem aber danach, prophetisch zu reden.

Habt ihr Lust auf Liebe? Nee, wa? Icke ooch grad nich. Nicht im Februar! Nicht in diesem Jahr! Obwohl der Februar schon seit Jahren ein Mistmonat ist. Vor drei Jahren fing im Februar das mit Corona an. Letztes Jahr im Februar der Krieg. Dieses Jahr im Februar das Erdbeben.

Als aber viele Massen zusammenkamen und sie Stadt um Stadt ihm zuliefen, sprach er durch ein Gleichnis: Der Sämann zog hinaus, um seinen Samen zu säen. Und während er säte, fiel einiges an den Weg daneben und wurde zertreten, und die Vögel des Himmels fraßen es weg.

Und als Jesus von dort weiterzog, sah er einen Mann, der Matthäus hieß, am Zoll sitzen. Und er sagt zu ihm: Folge mir! Und der stand auf und folgte ihm.

Der Mensch, adam, erkannte Eva, seine Frau. Sie wurde schwanger und gebar den Kain. Da sprach sie: kaniti – erworben habe ich, mit Adonai, einen Mann. Sie fuhr fort zu gebären, seinen Bruder, den Abel. Abel wurde ein Schafhirt, Kain wurde ein Diener des Ackers.

Ich schäme mich des Evangeliums nicht; denn es ist eine Kraft Gottes, die selig macht alle, die glauben, schreibt Paulus (Röm 1,16).

In Christus liegen verborgen alle Schätze der Weisheit und der Erkenntnis.

Es begab sich aber zu der Zeit, dass ein Gebot von dem Kaiser Augustus ausging, dass alle Welt geschätzt würde. Und diese Schätzung war die allererste und geschah zur Zeit, da Quirinius Statthalter in Syrien war.

Die Weihnachtsbotschaft vom Frieden auf Erden hören wir in diesem Jahr voller Sehnsucht, aber auch voll schmerzlicher Wehmut. Denn es ist Krieg. Heute vor zehn Monaten begann der Angriff Russlands auf die Ukraine.

Für Elisabet nun kam die Zeit, da sie gebären sollte, und sie brachte einen Sohn zur Welt. Und ihre Nachbarn und Verwandten hörten, dass der Herr ihr so große Barmherzigkeit erwiesen hatte, und freuten sich mit ihr.

Mose aber nahm jeweils das Zelt und schlug es außerhalb des Lagers auf, in einiger Entfernung vom Lager, und er nannte es Zelt der Begegnung. Und jeder, der den HERRN befragen wollte, ging hinaus zum Zelt der Begegnung, das außerhalb des Lagers war.

Einen Geliebten wollte sie nicht. Wäre auch nicht möglich gewesen, in mehrfacher Hinsicht nicht, denn sie wollte nicht heiraten. Und heiraten sollte man bekanntlich nur einen Geliebten. Oder nach dem Heiraten dann irgendwann einen haben.

Advent. Er kommt. Er steht schon vor der Tür. Der Herr. Gott. Gott als Mensch, als Schwester, als Bruder. Bald klopft es. Oder es klingelt. Er kommt. Sie kommt. Bald!

28Vom Feigenbaum aber lernt das Gleichnis: Sobald sein Zweig saftig geworden ist und Blätter treibt, wisst ihr, dass der Sommer nahe ist. 29So sollt ihr auch, wenn ihr dies geschehen seht, wissen, dass er nahe ist und vor der Tür steht.

Er sagte ihnen ein Gleichnis dazu, dass man allezeit beten muss und nicht nachlassen. Es war ein Richter in einer Stadt, der Gott nicht fürchtete und keinen Menschen scheute.

1. Dankt dem HERRN mit frohem Mut,

er ist freundlich, er ist gut!

Seine Güt ermüdet nie,

ewig, ewig währet sie.

2. Dankt ihm, dessen Majestät

Das Reich Gottes ist nicht Essen und Trinken, sondern Gerechtigkeit, Frieden und Freude im heiligen Geist. Wer darin Christus dient, findet Wohlgefallen bei Gott und Anerkennung bei den Menschen.

Er selbst wolle dort hinziehen, dort bleiben und dort sterben. Nach einer sehr langen und sehr mühsamen Reise mit vielen Entbehrungen wird er dort leben mit dem ganzen Volk, das mit ihm dorthin gereist ist. Sie werden in dieser neuen Welt eine Stadt bauen mit Hochhäusern und Gewächshäuern.

Jakob aber zog weg von Beer-Scheba und ging nach Charan.

Predigt im Rahmen der Predigtreiche "Versöhnung" in der Kaiser-Wilhem-Gedächtnis-Kirche, Berlin

Und Gott sah an alles, was er gemacht hatte, und siehe, es war sehr gut. (Gen 1,31)

Da stand ein Gesetzeslehrer auf und sagte, um ihn auf die Probe zu stellen: Meister, was muss ich tun, damit ich ewiges Leben erbe?

Es ist wie mit einem, der seine Knechte rief, bevor er außer Landes ging, und ihnen sein Vermögen anvertraute; und dem einen gab er fünf Talent, dem andern zwei, dem dritten eines, jedem nach seinen Fähigkeiten, und er ging außer Landes.

Eine Gemeinde mit Ausstrahlung – das zu sein wünscht sich jede Gemeinde, das ist auch das Thema des heutigen Sonntags. „Wandelt als Kinder des Lichts“, wurde uns im Wochenspruch aus dem Epheserbrief zugerufen.

Es wird knapp, liebe Gemeinde! Das Getreide wird knapp. Die Ukraine kann kaum mehr liefern. Die Russen verhindern es.

Das Gas wird knapp. Die Russen wollen nicht mehr durchleiten. Um uns zu bestrafen, dass wir den Ukrainern helfen.

Was kostet ein Segen? Ist das eine Sommerlochfrage, liebe Gemeinde? Vielleicht. Dennoch stellt sich die Frage von Zeit zu Zeit, also muss ihr nachgegangen werden. Ich tue das mit einem Finanzministervergleich.

Frühmorgens kam Jesus wieder in den Tempel, und das ganze Volk kam zu ihm, und er setzte sich und lehrte sie.

Sekundenkleber ist ein teuflisches Zeug. Aber sehr wirksam. Ein Tröpfchen und das Ding klebt sofort und geht nicht mehr ab. Man muss nur höllisch aufpassen, dass man es nicht versehentlich an die Hände kriegt. Die kleben dann auch sofort fest.

Und es geschah das Wort des Herrn zum zweiten Mal zu Jona: 2Mach dich auf, geh in die große Stadt Ninive und predige ihr, was ich dir sage!

Pechrabenschwarz sind seine Hände. So schmutzig, dass ich glaube, er reibt sie mit einem Stück Kohle ein, bevor er zur Arbeit geht. Er ist dünn. Hemd, Hose, T-Shirt – alles schlottert um den mageren Körper. Die Haare sind lang und zottelig.

Unsere Hilfe steht im Namen des Herrn, der Himmel und Erde gemacht hat. (Ps 124,8)

Aller Anfang geschieht im Namen Gottes, alle Hilfe kommt von Gott.

Was wird einmal aus unseren Kindern werden? Was wird aus Sophie werden, was aus Theodor, was werden sie einmal machen, welche Berufe werden sie haben?

Sodom. Eine Stadt an einem kleinen Meer, das Totes Meer heißt. Eine Stadt, die dem Untergang geweiht war. Sodom, eine Stadt, die es nicht mehr gibt und manche bezweifeln, dass es sie je gegeben hat.

Wir müssen mal kurz über die Liebe reden. Lieber nicht??? Doch! Vor Ostern hätten wir uns noch drücken und rausreden können, aber nach Ostern geht das nicht mehr. Da holt uns das ein. Da holt er uns ein, bevor er in den Himmel reist.

1Und als der Sabbat vergangen war, kauften Maria Magdalena und Maria, die Mutter des Jakobus, und Salome wohlriechende Öle, um hinzugehen und ihn zu salben. 2Und sie kamen zum Grab am ersten Tag der Woche, sehr früh, als die Sonne aufging.

Der Kelch des Segens, den wir segnen, ist der nicht die Gemeinschaft des Blutes Christi? Das Brot, das wir brechen, ist das nicht die Gemeinschaft des Leibes Christi?

Ein Mann fährt mit seinem Rad durch eine Straße. Er kommt an eine Kreuzung, ein Schuss, ein zweiter aus zwei Schützenpanzern. Der Mann fällt tot um, das Rad noch zwischen den Beinen.

Gesegnet sei der Gott und der Vater unseres Herrn Jesus Christus – der Vater der Erbarmungen und der Gott allen Trostes. Er tröstet uns in all unserer Bedrängnis, damit wir euch trösten können in aller Bedrängnis mit dem Trost, mit dem wir getröstet werden von Gott.

Versuchungen. Der Sonntag Invokavit ist der Sonntag, an dem über Versuchungen zu reden ist. Wir sind zahlreichen und mannigfaltigen Versuchungen ausgesetzt. In Zeiten des Krieges ganz besonders. Wenn es um Leben und Tod geht, lässt Satan die Hüllen fallen.

***

Nun ist wieder Krieg in Europa. Die Worte haben ausgeredet, die Kanonen donnern, die Raketen fliegen, die Bomben fallen, die Lüge brüllt.

Und Jesus zog umher in alle Städte und Dörfer, lehrte in ihren Synagogen und predigte das Evangelium von dem Reich und heilte alle Krankheiten und alle Gebrechen.

Es geschah: als Mose vom Berg Sinai herabstieg – die zwei Tafeln des Zeugnisses waren in Moses Hand, als er vom Berg herabstieg –, wusste Mose nicht, dass die Haut seines Angesichts glänzte von seinem Reden mit ihm.

Geliebte, ich schreibe euch kein neues Gebot, sondern ein altes Gebot, das ihr von Anfang an hattet. Das alte Gebot ist das Wort, das ihr gehört habt. Gleichzeitig ist das Gebot, das ich euch schreibe, neu.

Da sprach Mose: Lass mich deine Herrlichkeit sehen! Er aber sprach: Ich selbst werde meine ganze Güte an dir vorüberziehen lassen und den Namen des Herrn vor dir ausrufen: Wem ich gnädig bin, dem bin ich gnädig, und wessen ich mich erbarme, dessen erbarme ich mich.

Weihnachtswunder. Zu Weihnachten hat das Wunder Konjunktur. Kein Wort wird so oft im Zusammenhang mit Weihnachten ausgesprochen die „Wunder“. Vielleicht noch „Zauber“ – Weihnachtszauber. Aber Zauber geht ja in die gleiche Richtung wie Wunder.

Frohe Weihnachten, liebe Gemeinde, wir sind drin. Wir Geimpften, wir Genesenen, wir 2G-Menschen. Wir wurden geprüft und kontrolliert und wurden für würdig befunden. Mussten viele abgewiesen werden? Ich hoffe nicht.

Jetzt ist sie im Amt, die neue Regierung. Noch vor Weihnachten, gekommen im Advent.

31Wenn aber der Menschensohn kommen wird in seiner Herrlichkeit und alle Engel mit ihm, dann wird er sich setzen auf den Thron seiner Herrlichkeit, 32und alle Völker werden vor ihm versammelt werden.

Ein Schwert wird auch durch deine Seele dringen, damit aus vielen Herzen die Gedanken offenbar werden. (Lk 2,35)

Es ist Herbst. Die Blätter fallen, die Gedanken werden schwerer, die Tage kürzer und der Geist dunkler.

Und die Apostel sprachen zu dem Herrn: Stärke uns den Glauben! Der Herr aber sprach: Wenn ihr Glauben hättet wie ein Senfkorn, würdet ihr zu diesem Maulbeerbaum sagen: Reiß dich aus und verpflanze dich ins Meer!, und er würde euch gehorsam sein.

Gestern kam mein Bruder zu Besuch. Seit unsere Mutter in Zehlendorf im Pflegeheim wohnt, kommt er alle paar Wochen, sie besuchen und auch mich besuchen. Es ist schön, wenn er kommt. Wir verstehen uns gut. Das ist nicht selbstverständlich.

1Und der Herr sandte Natan zu David. Und der kam zu ihm und sprach zu ihm: Es waren zwei Männer in einer Stadt, der eine war reich, und der andere war arm.

Jeder, der diese meine Worte hört und danach handelt, ist einem klugen Mann gleich, der sein Haus auf Fels gebaut hat. 25Da gingen Regengüsse nieder, Sturzbäche kamen, und Winde wehten und warfen sich gegen das Haus, und es stürzte nicht ein. Denn Fels war sein Fundament.

Es ist Sommer. Da werden die Geschichten einfacher und die Themen elementarer. Brot und Wasser, statt Rechtfertigung und Heiligung. Die Pläne zur Weltrettung sind im Urlaub, wir müssen uns mal keine Gedanken machen.

18Denn das Wort vom Kreuz ist eine Torheit denen, die verloren werden; uns aber, die wir selig werden, ist es Gottes Kraft.

13 Ihr seid das Salz der Erde. Wenn das Salz seinen Geschmack verliert, womit kann man es wieder salzig machen? Es taugt zu nichts mehr, außer weggeworfen und von den Leuten zertreten zu werden. 14 Ihr seid das Licht der Welt.

Kaum bist du zehn Jahre, findest du neun Uhr abends nicht mehr spät. Bist du zwölf, ist es zehn. Teenager entdecken dann Jahr für Jahr und Schritt für Schritt den Reiz der Nacht. Abends muss ausgehandelt und ausgefochten werden, wie lange sie aufbleiben und ausbleiben dürfen.

Etwa 7000 Sprachen gibt es derzeit noch auf der Welt. Über die Hälfte davon sind gefährdet oder am Aussterben, 936 sind schon gestorben.

Schon wieder predigen! Ich weiß nicht, was ich predigen soll. Der Geist ist mir ausgegangen. Was soll ich euch sagen? Habe ich überhaupt etwas zu sagen? Sollte ich etwa besser als ihr wissen, wie das Leben funktioniert?

„Man soll ein weiches Herz haben und einen harten Geist.“ Ein Satz wie aus der Bibel! Du spürst mit diesem Herzen die Schönheit des Schönen, empfindest Musik und lässt dich berühren von der Natur.

Heute, liebe Gemeinde, fangen alle Predigten in der Republik gleich an: mit dem Bedauern, mit der Lamentatio, dass wir am Sonntag Kantate nicht singen dürfen.

Montag gehe ich wieder in die Schule, freut sich meine Zehnjährige. Wechselunterricht hin oder her. Und ich wähle mich wieder in die digitalen Vorlesungen ein, sagt die, deren zweites Semester beginnt. Ich gehe einmal wieder ins Büro.

[Pfarrer/in:]

Prolog.

Karfreitag. Der Tag, an dem der Sohn Gottes starb. Was soll er uns sagen, dieser Tag – dieser Tod? Viele Zeitalter, nachdem er geschehen?

Viele Zeitalter, bevor er geschehen, sagt Gott zu Israel dies:

[Sprecher/in 1:]

Seit einem Jahr leben wir nun schon in und mit der Pandemie. Sie will nicht enden. Sie bringt nicht nur ständig neue Virenmutanten hervor, sie bringt auch ständig neue Wörter hervor. Lockdown und Inzidenz, Mutant und Teststrategie, Coronaleugner und Querdenker.

Meine Arbeitswoche beginnt mit einer Mail, die ich meinem Kollegen schicke: die Anlage enthält meine Predigt vom Sonntag und soll auf der von ihm betreuten Website veröffentlicht werden.